【念念有余】

    這也是一個(gè)斷裂的、嬗變的時(shí)代。老一輩還活在過(guò)去，希望傳承更多基因；小一輩卻有了新想法，沒(méi)了那種原始動(dòng)力。

    余勝良

    對(duì)于自然界中的眾多生物而言，更多的、更長(zhǎng)久的基因流傳，意味著更大的成功。

    那些處在生物鏈低端，容易被消滅的動(dòng)物，很大一個(gè)特征是繁衍能力強(qiáng)，比如兔子、螞蟻，各種野草等，而處在食物鏈頂端的生物，也會(huì)為了爭(zhēng)奪生育權(quán)而斗爭(zhēng)，比如獅子、老虎等。為了取悅異性，大多數(shù)動(dòng)物想盡辦法。

    也可能有不愛(ài)生育的個(gè)體，但是不愿意生育就會(huì)被淘汰，愿意生育的才會(huì)存活、傳承。所謂優(yōu)勝劣汰，在某種意義上，愿意生育、有能力生育的就是“優(yōu)”者。

    生命擁有勃勃生機(jī)，繁衍是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，為了這一點(diǎn)，生物之間會(huì)發(fā)生殘酷的廝殺。以人類社會(huì)為例，歷史上，掌握更多資源的高階層、有權(quán)有勢(shì)有錢者，擁有更多生育資源。此外，姿貌佳、身體條件好的，有一技之長(zhǎng)者，也有更多機(jī)會(huì)生育。

    中國(guó)古代掌握資源最多的是那些皇帝，他們被人羨慕的一點(diǎn)是擁有眾多嬪妃，可以養(yǎng)育更多后代。為了保證血統(tǒng)的純正和生育權(quán)的專有，皇帝們還把男人閹割成太監(jiān)，進(jìn)入宮中服侍。

    三國(guó)時(shí)期的劉備，身為皇叔，只能去編草鞋賣，這就說(shuō)明皇帝的后代非常多。劉備是中山靖王劉勝之后，中山靖王劉勝一生中有一百二十多個(gè)兒子，傳承到劉備這一代，很多都成了普通平民。

    但是劉備有了皇叔這個(gè)身份，在創(chuàng)業(yè)上就有了正當(dāng)性和便利性，很容易聚攏資源，最后偏安一方做了皇帝。劉備將漢王朝的皇權(quán)多延續(xù)了一段時(shí)間。

    這要多虧劉邦當(dāng)初的努力，到西漢末年，劉邦的后裔就有了8萬(wàn)人，到王莽篡漢后，各地起義軍都捧出來(lái)劉氏后人做門面，最后長(zhǎng)沙王劉發(fā)的后人劉秀脫穎而出，建立東漢。劉秀當(dāng)時(shí)也只是頂著個(gè)皇族后人的名頭，沒(méi)有多少資源。

    西漢末年的幾位皇帝，都是沉湎聲色的無(wú)能昏君，但是最后東漢依然能建立，劉邦后人還能繼續(xù)一個(gè)王朝。不得不承認(rèn)，子女眾多的家族，更有機(jī)會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)者。

    建立明朝的朱元璋將生育推到頂峰，據(jù)安介生等人口史專家推算，到明朝末年，朱元璋的子孫已經(jīng)繁衍到近一百萬(wàn)人之多。朱元璋本人生了二十六個(gè)兒子，十六個(gè)女兒，他鼓勵(lì)自己的后代多生子女，不必承擔(dān)任何工作。

    劉邦出身低微，朱元璋更是如此，特別是朱元璋經(jīng)歷過(guò)苦寒，對(duì)生育的渴望更高，越是下層出身，生存危機(jī)越強(qiáng)。

    子女多，有利于家族參與優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)不一定都來(lái)自外姓，有時(shí)從內(nèi)部先開始。在中國(guó)，發(fā)動(dòng)玄武門之變、開辟盛世的唐太宗李世民，就是典型案例。在海外，印度莫臥兒王朝的奧朗則布弒兄殺弟逼父親退位，和李世民很像。奧斯曼帝國(guó)還出現(xiàn)過(guò)“弒兄法”，皇帝殺害兄弟是合法的。多生育后代，可以挑選最強(qiáng)者。激烈的爭(zhēng)斗過(guò)后，通常是皇室內(nèi)部更決絕的人上臺(tái)。

    多生育可以防止后裔生育斷層，明朝多位皇帝沒(méi)有后嗣，包括其他王朝也經(jīng)常出現(xiàn)此類情況，就可以從旁支引入皇子，保證皇權(quán)穩(wěn)定。

    多生子女本身，是以數(shù)量帶來(lái)的確定性，來(lái)對(duì)沖個(gè)體帶來(lái)的偶然性。個(gè)體可能遭遇身體缺陷、災(zāi)害、疾病等問(wèn)題。不論哪個(gè)后代勝出，都是劉邦、朱元璋的勝利，后代越多，占有資源的數(shù)量就可以越多。以前人們生育眾多子女，是為了保證有人能存活下來(lái)，只要有一人天資聰穎出人頭地，這樣就可以拉動(dòng)整個(gè)家庭，這也是以數(shù)量帶來(lái)的確定性來(lái)對(duì)抗不確定性。

    進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，一對(duì)努力奮斗生活優(yōu)越的博士夫婦，可能養(yǎng)育一到兩個(gè)孩子。而不愛(ài)上學(xué)及早婚育的收入比較低的一對(duì)藍(lán)領(lǐng)夫妻，卻可能有四五個(gè)孩子，等到兩三代過(guò)后，博士夫妻子孫斷絕，而藍(lán)領(lǐng)夫妻卻有更多后代。

    如果從生物學(xué)意義上看，后者更為成功，因?yàn)楹笳邤U(kuò)大了其基因影響范圍。

    但現(xiàn)代人從觀感上看，也許覺(jué)得那對(duì)博士夫妻更為成功，并會(huì)羨慕這樣的群體。這說(shuō)明人們不大在意基因傳承，對(duì)是否有更多后代也不在意。人類脫離了原始本能的羈絆。這也是一個(gè)斷裂的、嬗變的時(shí)代。老一輩還活在過(guò)去，希望傳承更多基因；小一輩卻有了新想法，沒(méi)了那種原始動(dòng)力。

    （作者系證券時(shí)報(bào)記者）

    本報(bào)專欄文章僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，特此說(shuō)明。